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第一财经日报:超酷的灯笼人可以唤起你的情感共鸣和亲密感,追求完美。只有两个0.5的劳动者,他们是边缘人和穷人,甚至可以说是被时代抛弃了?
黄宇罡:我离开家乡和他们一起生活,是为了画画,追求自己的方向和幸福。画画是我的工作,我的生活和他们的没有什么不同。作为一个艺术家参与进来,拿出他们能打动你的东西。在艺术博物馆里,它可能是一件作品;在生活中,它可能不是工作。任何东西在成为作品之前都必须经过艺术家的改造。
乡村中的照片、神像和牌匾相互矛盾交织,在这个体系下形成了一幅流动的画面。许多人说这个村庄已经被世界遗忘了,但我不这么认为。他在上海拍了一张照片,带回来了,就是把大世界带到小世界。艺术家把文字和日常文本拿出来,通过转换把它们放在观众面前,让他们去解读它们。它们是共鸣还是偏离并不重要。艺术应该是公开的。
日报:展览中有一份关于家庭状况的问卷。你的出发点和期望与其他类型的干预有什么不同,比如人类学家或媒体记者?
黄宇罡:2012年我制作了140多种这样的表格。我和其他人在进入语言的形式和方式上有本质的区别。我还咨询了一些社会学家,如余先生。我从艺术家的角度吸收对我有用的东西,而不是完全照搬。艺术家有他们自己的艺术语言,如何写作和绘画没有科学家严格。
艺术家是无力和虚弱的动物。他们总是想承担一些事情,但很难承担,但他们仍然有兴趣和热情去做。这可能是徒劳的,但他们仍然满怀热情。如果有推动力,那是最好的,如果没有推动力,那些工作就会很快过去。
每日:你的创作聚焦于远程和边缘的冷光。这些会是你创作的方向吗?
黄宇罡:我仍然非常爱那片土地。如果我失去兴趣,我可能出去散步。回头看,因为这个小村庄可以反映大世界,也有新闻广播,各种无孔不入的东西没有忘记这个村庄。在这个村子里我也能清楚地看到世界。它必须站在全球化的背景下,考虑你的艺术作品与整个世界的关系。我认为它小的时候更有力量。
日常:一些作品已经被加工,例如,一个孩子洗澡的照片涂上了一些颜料。
黄宇罡:是的,照片上画了一些丙烯酸颜料。这张照片太像照片了。里克特很早就使用了这种形式。我是否学会并不重要,因为我的情感就在这里。不是你学不会。例如,你曾经画油画,但你仍然在画油画。这是一种参考,但你不能像其他人一样。这没用。
标题:黄于纲:我在这个村落也一样能够看清世界
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