苗寨十年 用艺术记录黑暗中的光

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他在湘西一个偏远贫困的苗族村寨度过了十年。近年来，他一直在画一个特别贫穷的家庭——一个老妇人、她的智障儿子、儿媳和孩子们。在黑暗的房子里，他戴着一盏矿灯，尽力描绘人物和场景。2006年从中央美术学院毕业后，他去了离家乡不远的湘西苗寨，为灯光降温。黑夜里灯光冷峻的苗族家庭成为他作品中最常见的主题。“我在村子里长大，村子里的景象让我觉得很亲切。有各种各样的人。这些人对我的作品有一种亲切感，这是由于我的成长经历。”黄宇罡在接受《中国商报》独家采访时说。

黄宇罡对酷灯笼和酷灯笼人的感情绝不是陌生人或“文明人”。对于生活在贫穷和匮乏中的龙来说，他不喜欢自己的懒惰，但他也羡慕自己面对生活的坦率；他称赞妻子的勤奋，但帮助她做结扎手术的想法无法实现。他记录了邓亮人的出生、死亡和疾病，但他知道自己永远是一个不懂苗语的局外人。他渴望冷灯的宁静，但长时间呆在那里也会让他感到身体上的孤独——当他去一个城镇时，他总是迷迷糊糊地盯着女人。

一个因为家庭不满足而想一辈子单身的男人；80多岁的老人仍然“对性感兴趣”，需要花钱来解决这个问题；在帮助残疾人解决他的性需求后，他把残疾人背在背上...普通人的欢乐和悲伤使他的同情和崇敬下降，他对人性和艺术表现的思考展开。

乍一看，展览中的油画具有社会主义现实主义艺术的味道，而一些水墨速写清新宜人。一个苗族家庭的日常家居用品也出现在展览中，成为一件装置作品。在黄宇罡的油画、水墨画、图像、装置、素描、甚至日记和乡村调查中，生活在冷光灯下的人们和他们的生活以人类学的方式被观察和记录。艺术评论家王说:“它包含了丰富的人类现实和人类学意义。”“他认为所有这些作品都是视觉社会学研究，因此他的绘画超越了图像的意义，进入了历史的真正意义。”这是展览无可争议的现代性和价值，它指向的是个人的真实生活，而不是虚假的集体主义符号。

在灯冷却的十年中，最近在上海郑达大学当代艺术空厅举办了“灯冷却——黄宇罡作品”展览。夫妇们为整个家庭和更酷的轻松故事而奋斗。