爆料：昔日叱咤影坛 今将“重现”荧屏

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他出生在官商家，一生电影艺术都有独钟。 他有很多熟悉的明星，但在其家乡汕头没有多少人知道村子里出了这样的文化名人。 他是叱咤中国电影界的风云人物，无奈早逝。 他叫郑正秋。 在中国电影界，他有另一个身份的中国电影之父。

随着纪录片《中国电影先驱郑正秋》在汕头市举行开机仪式，从该市潮南区出来的“电影达人”的传奇人生将在屏幕上再现。 在纪录片的背后，郑正秋鲜为人知的故事也揭开了面纱。

●南方日报汕头注意记者许端阳杨立轩

再现银幕汕籍导演的传奇人生

郑正秋祖籍广东潮阳(现潮南区)成田町，其父亲郑让卿在光绪间顺天府试验士第31名资格，经过江浙盐运使，调任三穗知府。 郑正秋的祖父郑介臣在鸦片战争后，上海开口时去上海做生意，开郑泾记土栈桥(鸦片批发栈桥)发财，早年是上海潮州会馆的发起人之一。

1888年12月4日，郑正秋出生，秋高气爽，因取名正秋，按照潮阳老家的排名，取了“芳泽”字。 为了让孩子知道老家，郑正秋3岁时被母亲张太夫人从上海带回了成田町上盐村。 从此，老家的一切给他留下了深刻的印象，即使后来从事电影艺术，也可以从他的作品中看到潮汕文化的痕迹。

这次由汕头电视台、汕头市电视艺术家协会、中共潮南区委员会推进部共同拍摄的《中国电影先锋郑正秋》是汕头市电视艺术家协会年度的重点项目，汕头电视台摄影队继《丁未惊雷》、《潮糖之路》之后，潮汕历史人文的发展 该电影是以《中国电影之父》郑正秋的一生事迹为舞台创作的，作品整体总拍摄长度约90分钟。

在企划阶段，该片的摄影组前往湖南大学、北京电影学院、上海戏剧学院、中国传媒大学、中国电影博物馆、上海电影博物馆、上海图书馆、上海社会科学院等地采访中国电影行业顶尖专家和郑正秋的子孙，进行了大量宝贵的第一

在当天的开机仪式现场，记者认为拍摄现场充满了古老的上海气氛，穿越到中国电影的开端，可以感受到第一代中国电影人的开拓和重复。 为了再现中国第一部有声电影《歌姬红牡丹》，摄影集团专门构建了20世纪20年代的电影拍摄场景，穿着民国服装的演员们从至今为止的演员招募活动中严格选出，努力使形象和神格接近原型人物，让观众更直观的时代感。

纪录片《中国电影的先驱郑正秋》介绍了根据中国电影的开拓历史，整理郑正秋在中国电影中留下的有传承价值的以前的传说和基础。 发掘20世纪2、30年代潮汕人和中国电影背后的今天人们不知道的故事，向以潮汕电影为代表的中国电影的先驱们致敬。 另外，纪录片作为计划建设“郑正秋纪念馆”的重要组成部分，进一步推进潮南文化历史大企业品牌，使国内外潮人感受到文化潮南的魅力。

《电影之父》背后的戏剧家

郑正秋最有名的身份是“中国电影之父”，但他不是偶然踏上了从阴影中走出来的路，而是有一定的戏剧基础。 电影导演，编剧身份后面，他还是个戏剧家。

1910年，受朋友夏月珊启发，21岁的郑正秋试图用戏剧评价方法记录对戏剧的认识。 他写的第一部《莉莉的戏言》在《民立报》上投稿，投稿第二天，郑正秋收到了《民立报》主编、同盟会会员的右任亲书。 “正秋友:大作拜读了。 太好了。 太好了，没有报上的日子。 恭喜你，剧坛奇才，一声惊叫！ ”牛刀的小尝试得到了意外的喜悦，这让郑正秋坚定地走上了戏剧这条路，从此再也收不回来了。

第一个郑正秋，演戏的方法越来越多是发表剧评。 从现在可以掌握的资料来看，1911年7月郑正秋制作了《民立画报》，他亲自主持了剧评。 之后，到1913年5月为止创设了“民权画报”。 画报上戏剧评论的数量不少，多来自郑正秋之手。 1912年11月郑正秋创立了《画剧报》，自己担任主编，兼任剧评部长。 后来还有《新世界报》《笑舞台报》等报纸，在与戏剧相关的部分与郑正秋密切相关。 1919年，郑正秋独立编辑了《新剧考证百出》。

郑正秋创作的戏剧评价非常多，但他重复了《丽所戏言》开头所说的“戏剧可以移动人的性质，使之风化”的主旨。 他不仅在文案上看到了他承认的戏剧理念，而且在为亲力父母创作大量剧评的时候，组织了大量的剧社演出了戏剧。

自1913年郑正秋领导新民社掀起戏剧新潮以来，他几乎花了20年时间在上海、武汉、杭州等地继续上演剧社排练剧。 他一再重复的戏剧，是改革创新和对抗。 郑正秋在1918年成立药风新剧场时说:“卖脸、笑、卖景、卖魔术最可恶、最容易迷惑中下社会人士……本公司(大风社)正在努力成为正当的新戏。”

戏剧有教化作用，但成立剧社不是热血。 除了社会教化，为了维持剧团的商业模式还需要资金收入，可以说是“营业性和教育主义的并存”。 让戏剧赞同社会，迷恋的保证，是郑正秋主笔写的剧本。

郑正秋编的剧可以简单地分为中国剧和外国剧。 其中，外国戏剧以莎士比亚戏剧为中心，还有侦探剧和外国民族斗争的戏剧。 中国戏剧以家庭剧、历史剧、时事剧和趣味剧为中心。 这些剧大多在采访和主题上反复着社会启蒙和社会改良的方向。

早在1911年，郑正秋就开始尝试创作他的中国戏剧，处女作呼唤了“铁血鸳鸯”。 后来，他给中国剧本命名为“时事新剧”，把一些新发生的重大事情融入戏剧，保障剧本创作总是写新事物，给观众带来欢乐，而且剧在不知不觉中起了“启蒙”的作用。

郑正秋的名字不仅稳定地坐在中国电影殿堂里，而且可以说在戏剧史上写下了浓笔。 他的戏剧经验也为他日后投身电影奠定了坚实的基础。

在《启蒙》中关注女性的问题

与戏剧不同，电影这种艺术形式对中国来说完全是舶来品。 1896年，也就是电影放映技术发明的第二年，电影开始在中国上映。 1905年，中国第一部电影《定军山》拉开了中国电影的帷幕。 1908年，中国有第一家专业电影院虹口大剧场。

在上海的郑正秋，因为在戏剧领域工作，所以不得不观察这种新的艺术形式的出现。 1913年郑正秋和张石川合作的中国第一部短片《难夫难妻》也登场了。 以目前活跃在中国电影界的《第五代》《第六代》的导演来说，郑正秋和张石川确实是《第一代》的导演。

“难夫难妻”以潮汕地区盛行的封建结婚习惯为背景，叙述了一对“门当户对”，但一生的男女，父母接受结婚，命运受到慈悲的悲剧，将批判的矛头指向了封建的结婚制度。 上映期间，观众“擦肩而过，反应很好”。

但是，在《难夫难妻》这部带有戏剧表演色彩的电影拍摄结束后，郑正秋并没有趁热投身电影领域，而是专注于戏剧，1922年成立了明星电影企业，开始了郑正秋53部电影的集中创作。 其中包括中国第一部部长故事片《黑籍怨灵》、中国第一部艺术片《孤儿救济祖记》和中国第一部故事片《歌》。

从郑正秋的电影中可以看出，“教化启蒙”对戏剧的主张被移植到了电影中。 因此，郑正秋强调明星企业应该拍摄“长片正剧”，“不要向社会透露正当主义”。 实践伙伴张石川主张的《娱乐电影》，在《滑稽大王游华记》《投果缘》《大闹剧场》《张欣生》等商业失败后，“批判社会”和“良心主义”成为明星企业拍摄电影的基调。

其中，女性问题引起了郑正秋初期电影的关注，包括《难夫难妻》、《孤儿救济祖记》、《玉梨魂》、《最后的良心》、《上海一位女性》、《盲孤女》、《二八佳人》等，用电影真实地描写了封建社会中女性的不幸遭遇和悲剧命运，

之后，1932年的“一二八”以后，随着抗日运动的高涨，郑正秋认识到中国电影的未来和出路，从思想上从电影“教化社会”上升到“电影负有时代先驱的责任”的领域，反帝国主义、反资本主义、反封建主义的“反封建主义” 他后期创作的代表作《姐妹花》，取得了第一部电影院上映60天、两部电影院上映40天的成绩，广播范围遍及内地18个省、香港和东南亚，创下了当时中外电影上映地区、场次、观众人数、票房的最高记录。