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“蒙哥马利的问题”反映了一些西方人心中“国家权力必须占主导地位”的逻辑。然而,这种逻辑与中国人几千年来的民族心理完全不同。正如习近平同志所说:“中华民族的血液中没有侵略别人和统治世界的基因。”“中国文化崇尚和谐,而中国的‘和谐’文化源远流长,它包含了人与自然和谐相处的宇宙观、与所有民族和谐相处的国际观、和谐而又不同的社会观以及人心向善的道德观。”。
600多年前,郑和被派往西方,覆盖30多个国家和地区。明朝初年,中国是世界上综合国力最高的强国。然而,郑和船队不同于地理大发现时期欧洲国家的殖民政策,他的船队始终奉行“共享太平”的宗旨,尊重当地习俗,平等地开展多边贸易,并将中国在建筑、绘画、雕塑、服装等领域的精湛技术带到亚非国家,从而促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”,郑和的“和平西游”将永远载入史册。
明朝洪武年间,缅甸与白邑(今缅甸北部)交战,但明太祖派李思聪和钱古埙去讲和,没有派一兵一卒。两人首先向缅甸建议:“虽然两国的居住区被分割,但他们只保留了关氏的讥诮。”是其和谐,其或纷争不已,则天必赵建福,善与恶也”,并告诫白怡“没有什么比保持整体,努力做久,不如做美好”。双方都有道德上的感受,他们明白发动战争对双方都不利,最后他们停止战斗,停止战斗。
历史是最好的老师。从一个方面来说,这两部史料反映了中国人崇尚、尊重和维护和谐的文化理念。事实上,“和谐”的价值准则离不开修养和家庭友谊,也离不开治国和维护外交关系。对中国人来说,珍视和谐、善待他人、遵守和平、和谐与和谐是一种生活习惯和文化认同。可以说,没有“和谐”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和谐”的滋润,中国文明就没有无尽的生命。
孙中山先生生前曾在日本发表演讲说:“东方文化为王,崇尚仁义道德;西方文化则盛气凌人,崇尚功利性权力。”讲仁义道德,就是用正义和正义来影响人,讲功利,用洋枪洋炮来压迫人。”近代中国被列强欺凌,无数仁人志士高喊“落后就打”、“振兴中华”,但都是为了免于被欺凌,为了平等地站在世界各国之间。正如“和平研究之父”约翰·加尔东所说,有些人总是希望有一个暴力的选择,但中国以自己独特的视角观察现实。阴阳平衡、尊重智慧和众生平等的观念是理所当然的,和平关系的普遍原则始于相互合作、平等和互利。如果不了解中国文化中“和谐”的本质和中华民族所经历的苦难,我们怎么能意识到中国人珍惜和平与和谐呢?
拿破仑说中国是一只沉睡的狮子,当沉睡的狮子醒来时,世界会为它颤抖。今年3月,习近平同志在法国巴黎向全世界宣布,中国的狮子醒了,但它是一只和平、可亲、文明的狮子。在理解了“和谐”文化是中国人几千年的血脉之后,我们可以感受到中国走向世界的不变的宽容和“和谐”的精髓。
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标题:“和”文化是中国人的血脉
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